Проект Главного информационно-
вычислительного центра Минкультуры России
Храмы России
          

Спасо-Прилуцкий Дмитриев мужской монастырь


Спасский собор представляет собой кубический четырехстопный объем с тремя восточными апсида. Поставлен на высокий подклет. Завершается традиционным пятиглавием, барабаны которого увенчаны шлемовидными главами. По своей типологии близок московской традиции культового зодчества. Фасады членятся при помощи лопаток на три прясла, завершенные килевидными закомарами. Выше расположен второй ярус закомар, что подчеркивает пирамидальность завершения. Наружное декоративное убранство минимально: основным элементов является карниз, который отделяет тимпаны закомар от стены, кроме того, используется килевидная аркатура и орнаментальный пояс на барабанах. Подобное решение связано не только с присущей северному зодчеству лапидарностью, но и с назначением храма, нельзя забывать, что перед нами монастырская постройка.
Западная паперть была пристроена до XVII века, южная и северная ближе к его концу.
К западной паперти пристроено крыльцо, состоящее из двух каменных кувшинообразных столпов и двух полустолпов. Столпы поддерживают по две арки. Сопряжение арки заканчивается гирькой. Западная сторона крыльца имеет фронтон, карниз которого между осями столпов вырезан. На гладкой стороне фронтонов выписана фреска.
В 1881 году случился пожар, в результате чего выгорело все внутреннее убранство.

Введенская церковь, трапезная палата и настоятельные покои составили единый комплекс, который соединен со Спасским собором крытыми переходами. Церковь – двухэтажная постройка, без апсид. Фасады членятся лопатками, прясла завершены рядами килевидными кокошниками, под которыми расположены, как и на барабане, декоративные пояса из балясин, нишек и поребрика.

Трапезная палата, примыкающая к церкви представляет собой основную часть этого комплекса. Это обширная сводчатая постройка, поставленная высокий подклет с центральным массивным столпом. Стены членятся мощными лопатками, между которыми расположены окна.
Кельи – это сводчатые помещения с мощными стенами.

Церковь Всех святых – это одноэтажная постройка, двусветная, завершается одной главой.

Церковь во имя "Св. великомученицы Екатерины и св. равноапостольного великого князя Владимира" – небольшая однокупольная каменная постройка, выполненная в стиле классицизм. Вход украшен портиком на колоннах, фасады завершаются фронтонами.

Колокольня, сооруженная около 1644 года представляет собой столпообразную ярусную постройку, которая включает в себя церковь во втором и третьем ярусе. Выше поднимается ярус звона с килевидными арками. В результате перстроек XVIII века венчающие части получили еще один восьмерик в духе московского барокко.

Колокольня 1729-30 годов относится к стандартной типологии «восьмерик на четверике», завершается шатром.

Святые ворота с надвратной церковью имеют нижний ярус, прорезанный двумя разновеликими арками, большая из которых оформлена как перспективный портал с килевидными арками, которые опираются на полуколонки с дыньками, меньшая обрамлена килевидным верхом.
Второй ярус представляет собой кубическую двустолпную церковь Вознесения Господня, завершенную одной главой. Плоскости фасадов членятся лопатками, украшены поясом нишек и поребрика. Ранее имели завершение, оформленное двумя ярусами кокошников. Первоначальный облик искажен перестройкой начала XIX века, когда пирамида кокошников была заменена купольным покрытием. Изначально была освящена во имя Федора Стратилата.
Стены и башни середины XVII века образуют неправильный четырехугольник. Поверхность прорезана тремя рядами бойниц. По углам расставлены шестнадцатигранные башни, далеко выступающие за пределы стены, имеющий крепостной характер. Грани прорезаны бойницами, наверху расположены машикули и зубчатое завершение. Западная угловая башня более нарядно украшена полуколонками, валиками и арками. Фигурные шатры сменили деревянные XVIII веке.
Успенская церковь Александро-Куштского монастыря относится к середине XVI века. Представляет собой крещатый объем, над которым расположен восьмерик, завершенный шатром с главкой. Над ветвями креста бочечное покрытие, обогащающее композиционное решение памятника.


Материал подготовлен В.С. Наумовой.

Спасо-Прилуцкий Дмитриев мужской монастырь.


Церковь Покрова Божьей Матери
© Главный информационно-вычислительный центр Минкультуры России
Москва, Старая Басманная 19, стр 1, тел. (495) 748-60-70