Храмовый комплекс: Церкови Сретения Господня и Жен Мироносиц
Сретенская церковь. Возведена в 1690 году.
Первый деревянный храм был сооружен на этом месте в 1446 году в честь победы устюжан над подступившими к городу с этой стороны казанскими татарами и стал одним из наиболее ранних устюжских обетно-победных храмов-памятников, получивших величественную пятишатровую форму. Этим особым назначением храма, очевидно, и объясняется то, что построенное на его месте каменное здание было очень парадно и повторяло композицию устюжских соборных храмов середины XVII века с их кубическим пятиглавым центральным объемом, с расположенной на углу колокольней и с низкой галереей, которая, подобно ранним образцам, завершалась двумя симметричными приделами.
Храм этот был обращен на Мироносицкую площадь своим восточным фасадом, поэтому в общей композиции сооружения такое важное значение приобрели его приделы, которые здесь особо выделены и получили сильно развитые трехчастные алтарные апсиды. Совместно с алтарем самого храма эти апсиды образовали девять полукружий, украшенных великолепными наличниками и придававших восточному фасаду храма особую пластичность, нарядность и индивидуальность.
Сретенская церковь Мироносицкого прихода позднее была значительно перестроена и лишь в деталях сохранила свой облик конца XVII века.
Мироносицкая церковь. Возведена в 1714 году.
Исследователи относят архитектуру теплой Мироносицкой церкви к типу переходных памятников. От более ранних храмов ее отличают значительный размер трапезной, который превосходит даже помещение самой церкви, а также особенно четкое выражение продольной оси здания. Кроме этого здесь вновь возродился традиционный подклет, и хотя в этом подклете были размещены складские помещения, самое его применение уже предопределило собой композиции более поздних двухэтажных церквей. Благодаря наличию подклета, трапезная приобрела еще более парадный облик, существенно отличающий ее от низких и скромных трапезных ранних храмов. Значительный интерес представляет принципиально отличная от предыдущих устюжских памятников трактовка сомкнутого свода главного помещения храма.
Поскольку сомкнутый свод своей кривизной ограничивал развитие иконостаса в высоту, в Мироносицкой церкви был разработан своеобразный однолотковый вариант такого свода, при этом стена, отделяющая основное помещение церкви от алтаря и служащая основой для иконостаса, выложена вся вертикально. Впоследствии своды такого типа нередко применялись для перекрытия как основных помещений устюжских храмов, так и их трапезных.
Однако так же, как и в других переходных храмах, все эти новшества здесь своеобразно сочетались со старыми формами. С запада в храм ведет высокое парадное крыльцо на ползучих арках, богато украшенное многоцветными изразцами, увенчанное в старину шатром и по своим формам явно тяготеющее к XVII века. Главный четверик храма опоясан мелкими декоративными кокошниками, которые здесь приобрели уже орнаментальный характер и знаменуют последнюю ступень развития некогда конструктивной закомары. Но особенно ярко эта связь с предыдущей эпохой отображена в общей трактовке венчающей части основного объема храма, завершенного каноническим пятиглавием, получившим здесь чисто декоративный характер, при этом все барабаны выполнены глухими и имеют круглую форму, украшенную старозаветными аркатурными поясами.
В общем убранстве Мироносицкой церкви наряду со старыми мотивами применены новые, не встречавшиеся ранее в устюжском зодчестве детали, к числу которых в первую очередь относятся своеобразные завершения наличников окон, выполненные в форме свойственных московскому барокко завитков, так называемых кудрей. Основная особенность этих деталей заключена в накладном характере их рельефа, который был обусловлен общим утонением стены, вызванным достижениями в области строительной техники, и принципиально отличал элементы убранства зданий XVIII века от деталей XVII века, всегда заглубленных рельефом в толщу стены.
Первый деревянный храм был сооружен на этом месте в 1446 году в честь победы устюжан над подступившими к городу с этой стороны казанскими татарами и стал одним из наиболее ранних устюжских обетно-победных храмов-памятников, получивших величественную пятишатровую форму. Этим особым назначением храма, очевидно, и объясняется то, что построенное на его месте каменное здание было очень парадно и повторяло композицию устюжских соборных храмов середины XVII века с их кубическим пятиглавым центральным объемом, с расположенной на углу колокольней и с низкой галереей, которая, подобно ранним образцам, завершалась двумя симметричными приделами.
Храм этот был обращен на Мироносицкую площадь своим восточным фасадом, поэтому в общей композиции сооружения такое важное значение приобрели его приделы, которые здесь особо выделены и получили сильно развитые трехчастные алтарные апсиды. Совместно с алтарем самого храма эти апсиды образовали девять полукружий, украшенных великолепными наличниками и придававших восточному фасаду храма особую пластичность, нарядность и индивидуальность.
Сретенская церковь Мироносицкого прихода позднее была значительно перестроена и лишь в деталях сохранила свой облик конца XVII века.
Мироносицкая церковь. Возведена в 1714 году.
Исследователи относят архитектуру теплой Мироносицкой церкви к типу переходных памятников. От более ранних храмов ее отличают значительный размер трапезной, который превосходит даже помещение самой церкви, а также особенно четкое выражение продольной оси здания. Кроме этого здесь вновь возродился традиционный подклет, и хотя в этом подклете были размещены складские помещения, самое его применение уже предопределило собой композиции более поздних двухэтажных церквей. Благодаря наличию подклета, трапезная приобрела еще более парадный облик, существенно отличающий ее от низких и скромных трапезных ранних храмов. Значительный интерес представляет принципиально отличная от предыдущих устюжских памятников трактовка сомкнутого свода главного помещения храма.
Поскольку сомкнутый свод своей кривизной ограничивал развитие иконостаса в высоту, в Мироносицкой церкви был разработан своеобразный однолотковый вариант такого свода, при этом стена, отделяющая основное помещение церкви от алтаря и служащая основой для иконостаса, выложена вся вертикально. Впоследствии своды такого типа нередко применялись для перекрытия как основных помещений устюжских храмов, так и их трапезных.
Однако так же, как и в других переходных храмах, все эти новшества здесь своеобразно сочетались со старыми формами. С запада в храм ведет высокое парадное крыльцо на ползучих арках, богато украшенное многоцветными изразцами, увенчанное в старину шатром и по своим формам явно тяготеющее к XVII века. Главный четверик храма опоясан мелкими декоративными кокошниками, которые здесь приобрели уже орнаментальный характер и знаменуют последнюю ступень развития некогда конструктивной закомары. Но особенно ярко эта связь с предыдущей эпохой отображена в общей трактовке венчающей части основного объема храма, завершенного каноническим пятиглавием, получившим здесь чисто декоративный характер, при этом все барабаны выполнены глухими и имеют круглую форму, украшенную старозаветными аркатурными поясами.
В общем убранстве Мироносицкой церкви наряду со старыми мотивами применены новые, не встречавшиеся ранее в устюжском зодчестве детали, к числу которых в первую очередь относятся своеобразные завершения наличников окон, выполненные в форме свойственных московскому барокко завитков, так называемых кудрей. Основная особенность этих деталей заключена в накладном характере их рельефа, который был обусловлен общим утонением стены, вызванным достижениями в области строительной техники, и принципиально отличал элементы убранства зданий XVIII века от деталей XVII века, всегда заглубленных рельефом в толщу стены.
|
|
Храмовый комплекс: Церкови Сретения Господня и Жен Мироносиц. |
|
