Собор Рождества Богородицы
Персона:
Собор представляет собой большой шестистолпный пятиглавый храм, с тремя апсидами с восточной стороны, с западной, северной и южной сторон к основному объему примыкают притворы, украшенные порталами с резными белокаменными полуколоннами. Наиболее парадно украшен южный фасад, обращенный к городской площади. Наиболее просто выполнен северный фасад, выходивший к валу. Фасады, завершенные закомарами, членятся вертикально лопатками, в качестве же горизонтального членения использован аркатурно-колончатый фриз, сохранившийся еще от строения XIII века. На угловых лопатках по двум фасадам развернуты рельефы львов. На границе верхнего и нижнего яруса помещены женские маски.
Известно, что полы в XIII веке были покрыты майоликовыми плитами желтого, зеленого и темно-коричневого цвета. В интерьере собора сохранились фрагменты первоначальных росписей, относящихся к 1233 году. Находятся они в верхней части южной апсиды, это мастерски выполненные изображения двух старцев. Кроме того, есть фрагменты причудливого растительного и геометрического орнамента того же времени.
От XIII века до нас дошли еще два памятника древнерусского искусства, хранящиеся в соборе Рождества Богородицы. Это знаменитые «суздальские врата», по сей день украшающие западный и южный порталы. Они состоят из деревянной основы, обитой медными листами, на которых выполнены сцены евангельских событий и ангельских деяний в технике горячей золотой наводки. Сюжеты западных врат связаны с христологическим и богородичным циклом, среди клейм мы встречаем древнейшее из дошедших до нас изображений «Покрова Пресвятой Богородицы». На южных вратах помещены сцены, связанные с деяниями архангела Михаила и ангелов. Именно этот святой был небесным покровителем заказчика – Юрия Всеволодовича.
Затем собор был расписан уже в XVII веке, позднее множество раз значительно поновлялся. К концу XVII веку также относится и находящийся в соборе иконостас, исполненный по заказу суздальского митрополита Иллариона в духе старых традиций: в нем нет той пышности и помпезности, которую часто уже можно было наблюдать в памятниках того времени.
Материал подготовлен В.С. Наумовой.
Известно, что полы в XIII веке были покрыты майоликовыми плитами желтого, зеленого и темно-коричневого цвета. В интерьере собора сохранились фрагменты первоначальных росписей, относящихся к 1233 году. Находятся они в верхней части южной апсиды, это мастерски выполненные изображения двух старцев. Кроме того, есть фрагменты причудливого растительного и геометрического орнамента того же времени.
От XIII века до нас дошли еще два памятника древнерусского искусства, хранящиеся в соборе Рождества Богородицы. Это знаменитые «суздальские врата», по сей день украшающие западный и южный порталы. Они состоят из деревянной основы, обитой медными листами, на которых выполнены сцены евангельских событий и ангельских деяний в технике горячей золотой наводки. Сюжеты западных врат связаны с христологическим и богородичным циклом, среди клейм мы встречаем древнейшее из дошедших до нас изображений «Покрова Пресвятой Богородицы». На южных вратах помещены сцены, связанные с деяниями архангела Михаила и ангелов. Именно этот святой был небесным покровителем заказчика – Юрия Всеволодовича.
Затем собор был расписан уже в XVII веке, позднее множество раз значительно поновлялся. К концу XVII веку также относится и находящийся в соборе иконостас, исполненный по заказу суздальского митрополита Иллариона в духе старых традиций: в нем нет той пышности и помпезности, которую часто уже можно было наблюдать в памятниках того времени.
Материал подготовлен В.С. Наумовой.
|
|
Собор Рождества Богородицы. |
|
