Церковь Успения Божьей Матери

Высокий четверик в один свет покрыт глухим четырехлотковым сводом. Он завершается пятиглавием с луковичными главками с современными церкви ажурными крестами, которые не часто встречаются на костромских храмах. Нерасчлененные по вертикали фасады, прорезанные окнами, завершаются большими полуциркульными декоративными закомарами с росписью.

Фасады трапезной оформлены горизонтальным рустом, а центральная часть выделена необычным трехколонным портиком ионического ордера.

С запада к трапезной примыкает два сохранившихся нижних яруса от первоначальной колокольни, видимо, имевшей шатровое завершение. Первый ярус колокольни состоит и двух мощных столбов, от которых арки перекинуты на западную стену церкви. Второй ярус занимала квадратная палата, и лишь над ней была звонница.

Отдельно стоящая колокольня отличается стройностью и разнообразием форм. Первый, квадратный в плане, ярус прорезан по оси восток-запад сквозным арочным проемом. Фасады этого яруса с трех сторон оформлены четырехколонными портиками дорического ордера с треугольными фронтонами. Второй ярус, который представляетв плане квадрат со скошенными углами, оформлен уже ионическими колоннами. Третий, восьмигранный, с 4 арками, расположенными по сторонам света украшен коринфскими колоннами. Круглый в плане четвертый ярус окружен баллюстрадой, которую украшают металлические вазы. Венчает колокольню прорезанный арками четырехгранный барабан и купол с высоким шпилем.

Неплохо сохранились росписи внутри храма. Они были к 1799 году. Имен художников не сохранилось, но указаны основные вкладчики Гаврила и Василий Степановы. Неизвестные мастера выполнили росписи достаточно высокого качества на ветхозаветные и евангельские сюжеты.

Интерьер украшает шестиярусный иконостас, увенчанный скульптурным распятием. Вероятно, что он создан был в середине XVIII века костромскими резчиками в традициях XVII века. В его отделки применены традиционные колонны, увитые виноградной лозой, декоративные резные кронштейны, череда серафимов в завершении. В начале XX века большесольским мещанином Иваном Осиповичем Трубниковым были сделаны новые царские врата. В начале же XX Века исполнены росписи маслом в центральном алтаре и на стенах и сводах двустолпной трапезной в стиле переходном от академизма к модерну.. придельные иконостасы выполнены в классицистических формах в XIX веке. При этом царские врата южного придела со скульптурным изображением Благовещения – раннего периода, конца XVIII века.

Материал подготовлен В.С. Наумовой.